别对自己定型

  来学习打座和冥想的学生们时常会开玩笑聊起这样的话题。有时家人会对他们说些不好听的话,比如:“你不是在学佛法,学冥想吗?怎么看起来和之前没什么差别啊?”碰到这样的场合,许多人都生气地想要反驳。

  我也有相似的烦恼。周围的人有时会对我说:“你不是在讲佛吗,但你讲的东西和你做的事好像不太相符啊。”这简直是击杀我的一项绝招。但习惯之后,我也就一笑置之了。

  之前在听到这些话的时候,我之所以会感到受伤,是因为我给自己定型了,执着地认为“修习了佛学的自己变得更好了”。再来看看别的例子:要是对自己形成了思维定势,认为自己“是个有想象力的人”,那么在自己想不出好点子的时候,或是创造力被他人否定的时候,一定会格外伤心吧。

  

  我们-旦给自己訂型,之后再看到、听到、想到那些和自己的形象不相符的信息时,便会感觉自己受到了威胁,内心也变得苦闷不堪。虽然佛教并不要求人人都秉持“诸彳預常”的思想,但正如_鋪-篇文章中所讲到的那样,人们的内心活动与“诸行无常,,的道理是相符的。要是我们总是自信满满地坚持“自己是如何如何的(违背了诸行无常的道理)”,那么在意识到“自己可能并不是如何如何的”的时候,就会陷入苦恼之中。我们的生活也是不断在这种自信和苦恼之中切换的过程。

  对自己的定型才是我们痛苦的根源。佛教中将?‘我执”命名为“咏叹调”,并推崇?‘放下”的思想。‘‘修习佛学让我变得比之前更好了”,这种思维定势也是有害的。认识到这一点之后,我们也该学会放下吧!


上一篇:南京桑拿的想法和情感都是一时的下一篇:在南京夜网要注意心中微小的情绪变化